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念奴娇·和赵国兴知录韵

五代 / 罗大经

"海门山下一渔舟,中有高人未白头。已驾安车归故里,
树绕芦洲月,山鸣鹊镇钟。还期如可访,台岭荫长松。"
"行歌入谷口,路尽无人跻。攀崖度绝壑,弄水寻回溪。
"南谯古山郡,信是高人居。自叹乏弘量,终朝亲簿书。
"小园吾所好,栽植忘劳形。晚果经秋赤,寒蔬近社青。
昨夜南窗不得眠,闲阶点滴回灯坐。"
强随绿柳展愁眉。隔云故国山千叠,傍水芳林锦万枝。
古屏闲展看潇湘。老来酒病虽然减,秋杪诗魔更是狂。
今来萧瑟万井空,唯见苍山起烟雾。可怜蹭蹬失风波,
最怜滋垄麦,不恨湿林莺。父老应相贺,丰年兆已成。"
春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。
愁里难消日,归期尚隔年。阳关万里梦,知处杜陵田。"
念结路方永,岁阴野无晖。单车我当前,暮雪子独归。
"飒飒旱天雨,凉风一夕回。远寻南亩去,细入驿亭来。
"吾兄诗酒继陶君,试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会,


念奴娇·和赵国兴知录韵拼音解释:

.hai men shan xia yi yu zhou .zhong you gao ren wei bai tou .yi jia an che gui gu li .
shu rao lu zhou yue .shan ming que zhen zhong .huan qi ru ke fang .tai ling yin chang song ..
.xing ge ru gu kou .lu jin wu ren ji .pan ya du jue he .nong shui xun hui xi .
.nan qiao gu shan jun .xin shi gao ren ju .zi tan fa hong liang .zhong chao qin bu shu .
.xiao yuan wu suo hao .zai zhi wang lao xing .wan guo jing qiu chi .han shu jin she qing .
zuo ye nan chuang bu de mian .xian jie dian di hui deng zuo ..
qiang sui lv liu zhan chou mei .ge yun gu guo shan qian die .bang shui fang lin jin wan zhi .
gu ping xian zhan kan xiao xiang .lao lai jiu bing sui ran jian .qiu miao shi mo geng shi kuang .
jin lai xiao se wan jing kong .wei jian cang shan qi yan wu .ke lian ceng deng shi feng bo .
zui lian zi long mai .bu hen shi lin ying .fu lao ying xiang he .feng nian zhao yi cheng ..
chun jiao yin san mu yan shou .que yin si huang shang cui lou .
chou li nan xiao ri .gui qi shang ge nian .yang guan wan li meng .zhi chu du ling tian ..
nian jie lu fang yong .sui yin ye wu hui .dan che wo dang qian .mu xue zi du gui .
.sa sa han tian yu .liang feng yi xi hui .yuan xun nan mu qu .xi ru yi ting lai .
.wu xiong shi jiu ji tao jun .shi zai zhong du tian xia wen .dong lou xi feng lian zhi hui .

译文及注释

译文
  子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功(gong)名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量(liang)有地位的(de)人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
马毛挂着雪花还汗气蒸腾,五花马的身上转眼结成冰,营幕中写檄文砚墨也冻凝。
幸好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
在这兵荒马乱的时候,能够活着回来,确实有些偶然。
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中,还有谁能像他那样重用贤士呢?
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
相见为何太晚,而离(li)别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
  辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕(pa)他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的话,也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够,我说给您听。从前,九侯(hou)、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向(xiang),在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。

注释
135. 观望:怀着犹豫的心情,观看形势的变化。
(13)禘、祖、郊、宗、报:均为祭礼名。帅:遵循。
④不见冰容:荷花已然凋谢。
③湘娥:湘水女神,一说即帝尧的两个女儿娥皇和女英。
(44)君;指秦桓公。
[53] “见故国”四句:语出李善注引袁晔《后汉记·汉献帝春秋》臧洪报袁绍书:“每登城勒兵,望主人之旗鼓,感故交之绸缪,抚弦搦矢,不觉涕流之复面也。”陴(pí疲),城上女墙。畴日:昔日;怆悢,悲伤。

赏析

  古诗中燕子往往象征着幸福的生活。它们双宿双飞,本诗中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在,正是诗人隐居生活的反映;燕子之乐,足见诗人之乐。诗歌生动的描绘了燕子的生活习性,表达了燕子与老百姓的深厚情谊。
  这首诗紧扣《秋径》保暹 古诗,写出了《秋径》保暹 古诗的宜(de yi)人,表露了自己浓厚的游兴与淡泊闲适的情怀,语语浅近,句句含情,这在宋初西昆体主宰诗坛的时候,实属难得。
  第二首诗通篇议论,堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉,说明天地也爱酒,再得出“天地既爱酒,爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤,圣贤也爱酒,则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口,诗中说:“贤圣既已饮,何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙,结论是爱酒不但有理,而且有益。最后将饮酒提高到最高境界:通于大道,合乎自然,并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理,其实其宗旨不在明理,而在抒情,即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论,恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀,诗人的爱酒,只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”,正是这种难以言传的情怀。
  李商隐《夜雨寄北》诗云:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”“西窗”二字即暗用李商隐诗中的情事。言外之意是:何日方能归家,与妻室共剪西窗之烛,共话今日云梦馆夜雨之情?
  诗的首联扣题,写送别,先写送别时的形势。当时南唐偏安江南,其他地区正战乱不绝。朋友相别,离愁别绪,本来就够凄苦的了,又值兵乱不绝,更令人焦心。这“海内兵方起”一句,包含甚富,突出了感离伤别的浓重气氛,带出下句“泪易垂”之意。
  “兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。”“红弦”代指筝声,盖唐时筝弦为红色。这两句写夜渐深沉,露冷风清,真珠犹自抚筝而弹,筝声掩抑低徊,有如哽咽之声,寄托着她幽怨的情思。
  诗以明媚的自然春景开头,但由于诗人晚年浪迹天涯,光景无多,前途渺茫,只得作诗自苦,慨叹当时没有知己,这样就使前面所描写的欢快(huan kuai)、轻松的气氛消逝的无影无踪。这样对照写来,景与情似乎极不相称,但却显得深刻悲痛,更具艺术感染力。
  这首诗选用诸如“辞”、“去”、“带”、“入”、“舒”、“卷”等一系列动态词语,娓娓道来,贴切自然,清新可读。它属初唐难得的好诗之一。
  诗中《悲风》、《寒松》、《白雪》、《绿水》都是古曲名,意在描写隐士卢子顺弹琴的高超的艺术水平,进而发出“钟期久已没,世上无知音”的感叹。
  此诗极受后人称赏。姚鼐称此诗"豪而有韵,此移太白歌行于七律内者";方东树评析说:"起四句且叙且写,一往浩然,五、六句对意流行。收尤豪放。此所谓寓单行之气于排偶之中者。"这些评析都是十分切中肯綮的。翁方纲评黄山谷诗云:"坡公之外又出此一种绝高之风骨,绝大之境界,造化元气发泄透矣。"细吟此诗,当知无愧。
  三,是结句,忽转凄婉,很有杜甫咏怀诗的特色。杜甫有两句诗自道其做诗的甘苦,说是“愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉”(《至后》)。此诗本是写闲适心境,但他写着写着,最后结末的地方,也不免吐露落寞不欢之情,使人有怅怅之感。杜甫很多登临即兴感怀的诗篇,几乎都是如此。前人谓杜诗“沉郁”,其契机恐怕就在此处。
  “正怜日破浪花出”说乘船于嘉陵江上,正在对倒映在江面上的太阳进行欣赏之际,一阵阵浪花涌来而将水面上的日影搅乱,杜甫对此美景受破坏感到怜惜。杜甫在刚表达了对嘉陵江江面倒映着红日的美景被破坏之惋惜心绪后,紧接着又将岸边河滩上的绿草看在眼里而使用转折的语句“更复春从沙际归”说来赞美嘉陵江(西汉水)。前句中“日破浪花出”是在写景,而前面的“正怜”就是在写情;后句中“春从沙际归”,既与“日破浪花出”相对仗,又与“更复”即“更看到希望”所表达的情感相交融。这两句属于融景于情的抒情诗句表现法。
  “木兰双桨梦中云。小横陈。”全幅词境本来全是想象,过片二句,则是想象中之想象,可谓梦中之梦,幻中之幻。梦寐中,词人忽与久违之美人重逢,共荡扁舟于波心,恍若遨游于云表。木兰双桨,语出《楚辞。湘君》:“桂櫂兮兰枻,”衬托美人之美。“小横陈”三字,为连绵句,描绘出美人斜倚舟中之“横陈”二字,让人想起“玉体横陈”等粗俗艳冶之事,但白石词以“清空”为本色,且“不唯清空,又具骚雅”(张炎《词源》),这等字面原不易见。细体味之,始知此是词人之险笔是词人精心策划的“阴谋”。大概非此二字,不足以写出美人之奇艳,不足以尽传心中之美感。状以小字,愈见化艳冶为美好。碧浪粼粼,“兰棹兮桂桨”,与美人荡舟天外,天光云影,物我皆忘,这种超凡脱俗的境界,实为词人平生梦寐追求所幻出的具备理想神采之意境。然而,梦有梦后人醒,云有风流云散。结笔(jie bi)二句,已从梦幻跌回想象中之现境。“漫向孤山山下觅盈盈。翠禽啼一春。”梦醒云散,如花美人无法寻觅,即好花亦亦不(yi bu)可得。此情此景,人何以堪?从过片至结笔,词境情节呈大幅度跳跃,裁云缝月之妙,在盈盈二字。《古诗十九首》云:“盈盈楼上女,皎皎当窗牖。”盈盈本为美人之形容,此又借美人转喻好花之芳姿,一语双关,美人之形象又幻化为想象中之好花。句首下一漫字,写尽好花亦不可求之失落感。惜花人空向孤山山下寻觅好花,而好花终不可得,整个春天,唯闻翠禽对鸣而已。孤山,本指杭州西湖之孤山。多梅花,昔为梅妻鹤子之林逋隐居之处。词中之孤山,借为好花之地之代语而已。空向好花之地寻觅好花,意味着惜花人纵然重归故地,也已是花落人空,唯有绿叶成阴,鲛销泪痕了。一春二字结穴,用凄美之字面,象征时间之绵延,写出词凄艳哀绝的爱情悲剧,真是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”了。结句暗用一则神异传说。《龙城录》云:赵师雄,睢阳人,(隋)开皇中过罗浮山,天寒日暮,见林间有酒肆,旁有茅舍,一美人淡妆靓逸,素服出迎,相与扣酒家门共饮,不觉醉卧。即觉,乃在大梅树下,有翠羽嘈唧其上,月落参横,惆怅而已。结笔暗用这一故事,愈增全幅词境如梦如幻的朦胧美感。
  第六段也用对比手法,但以“由是观之”领头,表明它与第五段不是机械的并列关系,而是由此及彼、层层深入的关系。“是”是一个指代词,指代第五段所论述的事实。从第五段所论述的事实看来,仗义而死与苟且偷生,其社会意义判若霄壤。作者以饱含讽刺的笔墨,揭露了“今之高爵显位”为了苟全性命而表现出来的种种“辱人贱行”,提出了一个问题:这种种“辱人贱行”,和“五人之死”相比,“轻重固何如哉”?苟且偷生,轻如鸿毛;仗义而死,重于泰山。这自然是作者希望得到的回答。
  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自(er zi)己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就增强了表达效果。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。

创作背景

  这首诗当作于晋安帝元兴三年(404年),陶渊明四十岁。元兴二年(403年)十二月,楚王桓玄篡晋即皇帝位,改元永始。元兴三年(404年)二月刘裕被众臣推为盟主,率部于京口(今江苏镇江)起事。三月攻入建康,被推为使持节、八州军事都督、徐州刺史。这期间,刘裕行镇军将军(战乱中,无诏书任命,这里的“行”是暂用的意思)。军府设在京口。陶渊明当时为生活所迫,出任镇军将军府的参军,在赴京口上任行经曲阿(今江苏丹阳)途中,他写下了这首诗。

  

罗大经( 五代 )

收录诗词 (1682)
简 介

罗大经 吉州庐陵人,字景纶。理宗宝庆二年进士。历容州法曹掾、抚州军事推官,坐事被劾罢。有《鹤林玉露》。

和张仆射塞下曲·其三 / 家又竹

春云凑深水,秋雨悬空山。寂寂清溪上,空馀丹灶闲。"
"英掾柳家郎,离亭酒瓮香。折腰思汉北,随传过巴阳。
贤愚与蚁虱,一种同草草。地脉日夜流,天衣有时扫。
东海即为郎斟酌,绮疏长悬七星杓。"
"秋染棠梨叶半红,荆州东望草平空。
莫道翩翩去如梦,本来吟鸟在林泉。"
九州拭目瞻清光。"
比屋歌黄竹,何人撼白榆。(以上见张为《主客图》)


马诗二十三首·其二十三 / 明戊申

晨迁俯玄庐,临诀但遑遑。方当永潜翳,仰视白日光。
"期君速行乐,不要旋还家。永日虽无雨,东风自落花。
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
颜色尤难近,馨香不易通。朱门金锁隔,空使怨春风。
"清露夏天晓,荒园野气通。水禽遥泛雪,池莲迥披红。
芳园知夕燕,西郊已独还。谁言不同赏,俱是醉花间。
夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"
"其谁肯见寻,冷淡少知音。尘土侵闲榻,烟波隔故林。


渡青草湖 / 司马奕

明月满淮海,哀鸿逝长天。所念京国远,我来君欲还。"
离情空寄一枝蝉。园林到日酒初熟,庭户开时月正圆。
"一梦奢华去不还,断墙花发岂堪看。
唯称乖慵多睡者,掩门中酒览闲书。"
野老至今犹望幸,离宫秋树独苍苍。"
"大名掩诸古,独断无不适。德遂天下宗,官为幕中客。
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
马蹄不为行客留,心挂长林屡回首。"


沧浪歌 / 呼延香利

曾到交河城,风土断人肠。寒驿远如点,边烽互相望。
两还宣室竟何缘。已知瑕玷劳磨莹,又得官司重接连。
"多雨南宫夜,仙郎寓直时。漏长丹凤阙,秋冷白云司。
圣谟庙略还应别,浑不消他七宝鞭。"
乡心暗逐秋江水,直到吴山脚下流。"
"春江多去情,相去枕长汀。数雁别湓浦,片帆离洞庭。
向永且不用,况复论子真。拂衣遂长往,高节邈无邻。
忆饯良人玉塞行,梨花三见换啼莺。


晚春田园杂兴 / 尤甜恬

"亭榭跨池塘,泓澄入座凉。扶疏皆竹柏,冷淡似潇湘。
官属不令拘礼数,时时缓步一相寻。"
王泽布人和,精心动灵祇.君臣日同德,祯瑞方潜施。
离歌不识高堂庆,特地令人泪满衣。"
夕漏起遥恨,虫响乱秋阴。反复相思字,中有故人心。"
"神器难窃弄,天狼窥紫宸。六龙迁白日,四海暗胡尘。
明堂翡翠无人得。精灵变态状无方,游龙宛转惊鸿翔。
君王朝下未梳头,长晕残眉侍鉴楼。


黑漆弩·游金山寺 / 单于宝画

"绿骥本天马,素非伏枥驹。长嘶向清风,倏忽凌九区。
共语一执手,留连夜将久。解我紫绮裘,且换金陵酒。
"南望青山满禁闱,晓陪鸳鹭正差池。
"仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。
泉美茶香异,堂深磬韵迟。鹿驯眠藓径,猿苦叫霜枝。
三台星烂干坤在,且与张华死不同。"
愿为连根同死之秋草,不作飞空之落花。"


悲青坂 / 永堂堂

更向眉中分晓黛,岩边染出碧琅玕.
南陌人稀芳草深。喧梦却嫌莺语老,伴吟惟怕月轮沈。
可惜锦江无锦濯,海棠花下杜鹃啼。"
"独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨,
朝回花底恒会客,花扑玉缸春酒香。"
金茎孤峙兮凌紫烟,汉宫美人望杳然。通天台上月初出,
所欢不可暌,严霜晨凄凄。如彼万里行,孤妾守空闺。
"省从骑竹学讴吟,便殢光阴役此心。寓目不能闲一日,


菩萨蛮·画船捶鼓催君去 / 左丘秀玲

归帆遥羡指龙沙。名垂小篆矜垂露,诗作吴吟对绮霞。
"客有思天台,东行路超忽。涛落浙江秋,沙明浦阳月。
趋朝丹禁晓,耸辔九衢春。自愧湮沈者,随轩未有因。"
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
遇此庭讼简,始闻蝉初鸣。逾怀故园怆,默默以缄情。"
洛邑人全少,嵩高雪尚残。满台谁不故,报我在微官。"
未能忘魏阙,空此滞秦稽。两见夏云起,再闻春鸟啼。
"寒暄皆有景,孤绝画难形。地拱千寻崄,天垂四面青。


盐角儿·亳社观梅 / 钟离丁

花月方浩然,赏心何由歇。"
"风紧雨凄凄,川回岸渐低。吴州林外近,隋苑雾中迷。
无弃捐,服之与君俱神仙。"
迅风飘野路,回首不遑宿。明晨下烟阁,白云在幽谷。"
地僻苔生易,林疏鸟宿难。谁知苦吟者,坐听一灯残。"
叹老堪衰柳,伤秋对白苹.孤楼闻夕磬,塘路向城闉。"
凤城回望真堪画,万户千门蒋峤西。"
林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会,道士仙童手共携。


春园即事 / 太史小涛

春光是处伤离思,何况归期未有涯。
况乎人假人,心阔吞沧溟。"
听漏分宵趋建礼,从游同召赴甘泉。云开阊阖分台殿,
团团甜如蜜,皛皛凝若脂。千柯玉光碎,万叶珠颗垂。
林院生夜色,西廊上纱灯。时忆长松下,独坐一山僧。
上逼青天高,俯临沧海大。鸡鸣见日出,常觌仙人旆。
晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧,金阶时坠磬难胜。
此时吟苦君知否,双鬓从他有二毛。"