译文
秋浦水像秋一样的长，景色萧条令我心愁。
嫩绿的竹子(zi)有一半还包着笋壳，新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上，使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢(huan)喜，少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
姑且带着子侄晚辈，拨开树丛漫步荒墟。
残灯已没有火焰，周围留下模糊不清的影子，这时听说你被贬官九江。
行人若能回来的话，那么石头也应该会说话了。
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民，都把他当作神祭祀。宣尉使安君，顺应苗民的请求，把祠庙的房屋重新修整，同时请我做一篇记。我说：“是拆毁它呢(ne)，还是重新修整它呢？”宣慰使说：“是重新修整它。”我说：“重新修整它，是什么道理呢？”宣尉使说：“这座祠庙的创建，大概没有人知道它的起源了。然而(er)我们居住在这里的苗民，从我的父亲、祖父，一直追溯到曾祖父、高祖父以前，都是尊敬信奉，并诚心祭祀，不敢荒废呢。”
时值四月，许多达官显要把从外面买来正在开花的芍药花移植到新扩充的花园中，真不知道他们之中还有谁以国计民生为念？
那个殷商纣王自身，是谁使他狂暴昏乱？
秦少游醉倒在那古藤花下，还会有谁紧敛愁眉再唱一杯？
那岸上谁家游冶郎在游荡？三三五五躺在垂杨的柳阴里。
（他会）拿着龙旗遨游天地，驾着鸾车周游浏览。
鼎湖的水静静流动，清澈见底，这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小(xiao)心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多，光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中，也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话，我一定到达仙境，登上天门，去聆听天上神仙的谈话，坐上伴(ban)着祥云的河车，载着美丽的仙女，去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴，并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药，我就可以长生不老，寿与天齐，可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母，她已经满头白发如霜了。
半梳着云鬓刚刚睡醒，来不及梳妆就走下坛来，还歪带着花冠。
登临漕邑废墟上，把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑，测量山陵与高冈，走下田地看农桑。求神占卜显吉兆，结果必然很安康。
江水决堤啊又流回，心爱的人儿别处飞，从此再不和我相随。没有我相伴相陪你，终有一天你会懊悔。
楚成王派使节到诸侯之师对齐桓公说：“您住在北方，我住在南方，双方相距遥远，即使是马牛牝牡相诱也不相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故？”管仲回答说：“从前召康公命令我们先君姜太公说：‘五等诸侯和九州长官，你都有权(quan)征讨他们，从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围：东到海边，西到黄河，南到穆陵，北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳，周王室的祭祀供不上，没有用来渗滤酒渣的东西，我特来征收贡物； 周昭王南巡没有返回，我特来查问这件事。”楚国使臣回答说： “贡品没有交纳，是我们国君的过错，我们怎么敢不供给呢？周昭王南巡没有返回，还是请您到水边去问一问吧！”于是齐军继续前进，临时驻扎在陉。
譬如河宗献宝之后穆王归天，唐玄宗再也不能去射蛟江中。
“夏(xia)启偷得《九辩》和《九歌》啊，他寻欢作乐而放纵忘情。
注释
（53）此用武之国：这是用兵之地，国：地方。意思是兵家必争之地。
⑾式：语助词。燕：同“宴”。敖：同“遨”，嬉游。
（7）桂林：郡名，今广西省地。
②江城：即信州，因处江边，故称。
41、遵道：遵循正道。
③龙城：在今蒙古境内，这里借指敌方要地。
47.之：助词，的。道：指种树的经验。