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雨无正

元代 / 桑调元

"闲钓江鱼不钓名,瓦瓯斟酒暮山青。
"孤吟望至公,已老半生中。不有同人达,兼疑此道穷。
比屋管弦呈妙曲,连营罗绮斗时妆。全吴霸越千年后,
肠断东风各回首,一枝春雪冻梅花。
"伤时惜别心交加,支颐一向千咨嗟。旷野风吹寒食月,
"缉缀小诗钞卷里,寻思闲事到心头。
"触目尽如幻,幻中能几时。愁来舍行乐,事去莫吞悲。
来误宫窗燕,啼疑苑树莺。残阳应更好,归促恨严城。"
人生无此恨,鬓色不成丝。未得重相见,看君马上诗。"
露果珠沈水,风萤烛上楼。伤心潘骑省,华发不禁秋。"
长有龙蛇护洞门。泉石暮含朱槿昼,烟霞冬闭木绵温。


雨无正拼音解释:

.xian diao jiang yu bu diao ming .wa ou zhen jiu mu shan qing .
.gu yin wang zhi gong .yi lao ban sheng zhong .bu you tong ren da .jian yi ci dao qiong .
bi wu guan xian cheng miao qu .lian ying luo qi dou shi zhuang .quan wu ba yue qian nian hou .
chang duan dong feng ge hui shou .yi zhi chun xue dong mei hua .
.shang shi xi bie xin jiao jia .zhi yi yi xiang qian zi jie .kuang ye feng chui han shi yue .
.ji zhui xiao shi chao juan li .xun si xian shi dao xin tou .
.chu mu jin ru huan .huan zhong neng ji shi .chou lai she xing le .shi qu mo tun bei .
lai wu gong chuang yan .ti yi yuan shu ying .can yang ying geng hao .gui cu hen yan cheng ..
ren sheng wu ci hen .bin se bu cheng si .wei de zhong xiang jian .kan jun ma shang shi ..
lu guo zhu shen shui .feng ying zhu shang lou .shang xin pan qi sheng .hua fa bu jin qiu ..
chang you long she hu dong men .quan shi mu han zhu jin zhou .yan xia dong bi mu mian wen .

译文及注释

译文
  长安的(de)(de)大道连着各种小街小巷,水牛和白马,香木车子在街上来来往往。王公贵族的车子纵横在贵族家外,络绎不绝。有雕着龙的华美车盖,车盖上的凤嘴挂着流苏的车子从早到晚穿行于长安。飘摇着的虫丝有百尺长,都绕在树上,一群娇小的鸟儿朝着花啼叫。成群的蜂蝶飞在宫门两侧,绿色的树,银色的台子,在阳光下映出许多颜色。府第的阁道、交窗上刻着合欢花的图案,两座望楼连着的房脊的双阙上像金凤垂翅。梁家的画阁高大入天,汉武帝建的铜柱高耸触云。楼阁上的仕女与别人相对望而不知对方是谁,路上相逢又会知晓对方?问她们可曾吹箫,她们答说曾经学习舞蹈度过花样年华。只要能和心爱的人厮守在一起,就是死了也心甘情愿;只要能和心爱的人厮守在一起,愿做凡人不羡慕神仙。比目和鸳鸯真是值得羡慕,只是君看不见他们成双结对。最恨帐前绣着孤鸾,愿将门帘贴上双飞的绕着花木梁的燕,帷幔和翠色的羽被被撒上郁金香料。鬓发如浮动的轻云,把它梳成蝉翼般的式样,在额头涂上嫩黄色新月状的图形。一个个额头涂着嫩黄色新月状图形、唇红齿白的美女随车出游,她们千娇百媚,风情万种。轻浮子弟骑着白底青点的马,盘龙纹的铰链圈着车里坐着歌女。不久御史(shi)府前静得可以听到乌鸦的叫声,廷尉府门前的树上有雀鸟想休息。车上隐约可以看到府第旁的豪华道路,车上的帷幕隐没了远处坚固河堤。有人在杜陵北打猎,有人在渭桥的西边刺(ci)杀官吏,后来带着宝剑的刺客都被吸引入住妓院,和妓女共宿。娼客日夜想着妓女,她们婉转的歌声和身上散发出的香气充溢着房间。娼客每晚都和漂亮如月的妓女行乐,到早晨骑着马像行云。娼客脚下的路连着妓院,长安街道纵横交错,四通八达,与市场相连接。孱弱的翠柳、槐枝垂在地上,车马杂沓的热闹声音也在夜晚响起了。禁军的骑队来了,他们在妓院饮酒。妓女美丽的衣裳为他们而解开,舞蹈也为他们而跳起。显贵的人做起将相,左右在皇帝身边而不相让。权贵将相容不下贤臣,处处排挤他们。专权的人自以为是英雄豪杰,骑着马得意洋洋。妓女认为自己的舞蹈之技优于千古,枭雄认为自己的富贵超过五公。世间的事必定会有大改变,昔日的豪华府第,只见几棵青松。汉代扬雄,仕途失意后,甘于寂寞,年年岁岁潜心著书(shu),终于以文章名世。只有凄静的南山一些桂花在纷飞,点点打在人的衣上。
分别后不知你的行程远近,满目凄凉心中有说不尽的苦(ku)闷。你越走越远渐渐断了书信;鱼书不传我去哪里问讯?
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
秋空上阴云连日不散,霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶,好听深夜萧瑟的雨声。
雨停以后,荷花和菱花飘散出浓浓的香气,岸边的垂柳上有蝉在鸣叫。旧处的池塘空有美好的景物,没有遇见神女,楚襄王又在何处做梦呢?
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪,痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去,走过河塘,恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
花,自顾地飘零,水,自顾地漂流。一种离别的相思,牵动起两处的闲愁。啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。
百亩大的庭院有一半是青苔,门外沙(sha)子铺满了整条路,还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲,有空来的人有几个呢?
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
露珠在长满《竹》李贺 古诗笋的林间小道闪着光亮,那绿色的苔藓,正轻轻擦着《竹》李贺 古诗根上的白霜。

注释
书记:崔融为节度使掌书记之官。
2.三年:作者自1645年(弘光元年/顺治二年)起,参加抗清斗争,出入于太湖及其周围地区,至1647年(顺治四年),共三年。
6 奉期约:奉,接受、遵守;期,期限;约,规约。例如征收夏税秋税都有一定的期限,以及其他规定要百姓遵守等等。
(13)从容:此指举止言行。优乐:嬉戏,娱乐。
⒎汤谷:即"旸谷",传说中的日出之处。
[36]木魅:木石所幻化的精怪。
③反:同“返”,指伐齐回来。
15.酒泉:酒泉郡,汉置。传说郡中有泉,其味如酒,故名酒泉。在今甘肃省酒泉市。
[11]腷(bì必)臆:心情苦闷。愬,即“诉”。

赏析

  刘十九是作者在江州时的朋友,作者另有《刘十九同宿》诗,说他(ta)是嵩阳处士。全诗寥寥二十字,没有深远寄托,没有华丽辞藻,字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热的情谊,表现了温暖如春的(chun de)诗情。
  他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?
  在我国古典文学作品中,从屈原的辞赋开始,就形成了以美人香草比喻贤能之士的传统。曹植这首诗,在构思和写法上明显地学习屈赋。屈原《九歌》中的湘君、湘夫人二神,其游踪大致在沅、湘、长江一带,《湘夫人》篇中有“闻佳人兮召予”句,以佳人指湘夫人。曹植这首诗中的前四句,其构思用语,大约即从《湘君》、《湘夫人》篇生发而(fa er)来。《离骚》云:“汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。”“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”曹诗末二句又是从它们脱胎而出。这种继承发展关系,可以帮助说明这首诗的主题是抒发怀才不遇的苦闷。元代刘履《文选诗补注》(卷二)释此篇题旨说:“此亦自言才美足以有用,今但游息闲散之地,不见顾重于当世,将恐时移岁改,功业未建,遂湮没而无闻焉。故借佳人为喻以自伤也。”清代张玉谷《古诗赏析》(卷九)也说:“此诗伤己之徒抱奇才,仆仆移藩,无人调护君侧,而年将老也。通体以佳人作比,首二自矜,中四自惜,末二自慨,音促韵长。”刘、张两人的解释都是颇为中肯的。曹植在《求自试表》一文中,强烈地表现了他要求在政治上建功立业的愿望,文中后面部分有云:“臣窃感先帝早崩,威王弃世,臣独何人,以堪长久!常恐先朝露填沟壑,坟土未干,而身名并灭。”这段话的意思与此篇“俯仰岁将暮,荣耀难久恃”二句的内容也是息息相通的。
  “楚人重鱼不重鸟,汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。”楚人,今湖南等地春秋战国时属楚,这里指湖南一带的人。《风俗通》说:“吴楚之人,嗜鱼盐,不重禽兽之肉(zhi rou)。”所以,莫徭射雁并不能换来收入以改变穷困处境,等于白害了鸿雁生命,所以说“枉杀”。诗用“汝休”二字,有劝诫之意,语气沉郁,表现了诗人对飞鸿的同情,同时使人联想起民间“哀鸿遍野”的惨境。“割慈忍爱”是指出卖儿女。还,指缴纳。租庸,指唐王朝所实行的“租庸调”赋役制度:丁岁纳粟稻谓之租,不役者日纳绢三尺谓之庸,纳绢绫绵麻谓之调。这里所说“租庸”实际上包括了一切苛捐杂税。说鱼说鸟,直承渔父、莫徭而来;说租说庸,直承农夫、杼柚而来。前面已描写了百姓生活之苦,又“处处”迫于赋敛之困,以至卖儿鬻女。“况闻”有进层之意。这就进一步揭露了官府横征暴敛,写出剥夺者对百姓的残酷压榨已到了忍无可忍的境地。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  孟子本人是一个比较高傲的人,他不肯迁就,不肯趋附权势。他说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”(《滕文公下》)孟子曾经在齐国任客卿,后来因为与齐王的意见不合,便决定辞去齐卿回家,齐王托人挽留孟子,条件是准备在首都的中心地区建一座房子给孟子住,并送给孟子万钟粮食作为弟子们的生活费用,结果遭到孟子的严辞拒绝。(《公孙丑下》)可见,孟子在本篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉”,是有所为而发的,表现了孟子大义凛然的性格和气概。
  《《江夏行》李白(li bai) 古诗》与《长干行》写的是同类题材,同样采用女子口吻的代言体形式,两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商,她的凄苦较多,而幸福的回忆却较少。
  接着三、四两句引出古代著名的贤君与暴君的例子,进行正反对比。诗人以恳切而激烈的语气向当代最高统治者进言:尧一向以节俭著称,乘坐考究的车子决不是他所愿意;你大周皇帝本该励精图治,不去学习万代称颂的圣君尧,难道还去效法那亡国之君商纣王建造瑶台的奢侈行为吗?这里引入了具体的历史人物和有代表意义的事物(“黄屋”与“瑶台”),避免枯燥地直接说理。因而使议论具有了形象性,富有情韵,增强了感染力与说服力。
  第二段记叙史可法的英勇就义,分三个层次。第一层写史可法城陷后“拔刀自裁”未成,“大呼德威”,德威大受感动,痛哭流涕而“不能执刃”,未得死;第二层写史可法壮烈就义。他抱定必死信念,被抓后怒视敌人,堂堂正正报出姓名,不听劝降,“大骂而死”,从正面表现了他的英勇气概;第三层写史可法遗言“死当葬梅花岭上”,史德威“求公之骨不可得,乃以衣冠葬之”于梅花岭。烈士的精神多么象梅花的芳香不染、冲风傲雪的崇高节操。死而求葬梅花岭,正说明了史可法高洁芳香的坚贞品质。点出梅花岭这个地点,尤其显得意味深长。
  此诗的主旨,由于诗的境界的空泛性和意象的可塑性,对其内涵可以有不同的开掘和把握。《毛诗序》“乐育材”说流传二千多年,影响至巨。连批评《毛诗序》全失诗意的朱子,在其《白鹿洞赋》中,亦有“广‘青衿’之疑问,乐《菁莪》之长育”的句子。此所谓习用典记,约定俗成者也。对诗的主题,不同的理解可以并存,似不必存此没彼。这首诗的主题,爱情说更有道理,证据之一是人们公认《小雅》中典型描写男女相悦之情的《小雅·隰桑》篇,同《小雅·《菁菁者莪》佚名 古诗》不论章法、句式都非常相似;前三章中“既见君子”句式一般无二,第四章都变换声调,各自成章。
  这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花,正是由于这些《蚕妇》来鹄(lai gu) 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”,那么,那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来,这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋,揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
  当时,唐朝的守城将士战死的战死,投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样,也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装,趁着茫茫的月色,冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急,但李白依然希望自己能够尽快到达长安,觐见玄宗,献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城,齐国攻克不下,齐人鲁仲连射一箭书信入聊城,燕将见信之后自杀,聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连,认为自己尚有救国良策,希望能够为玄宗所用。但是,还没等李白到达长安,战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看,李白的立足点在函谷关内(西),诗的意思是,函谷关以东的地区都被安史乱军占领,所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭,劝说玄宗抗击叛军,可是此时函谷关以东尽为敌军所得,形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南,又经溧阳、杭州、金陵,隐居庐山屏风叠,静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王,是因为想效法申包胥恸哭乞师,以救国家之难。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  开头三句,将成王的艰难处境如实叙述,和盘托出,并强调其“嬛嬛在疚”,无依无靠。国君需要群臣,嗣王更需要群臣的支持,成王这样年幼的嗣王则尤其需要群臣的全力辅佐。强调成王的孤独无援,于示弱示困示艰难之中,隐含了驱使、鞭策群臣效力嗣王的底蕴,这一点在下面即逐步显示出来。
  登高壮观,诗人浮想联翩,仿佛听到:“太白与我语,为我开天关。”太白星对他倾诉衷情,告诉他,愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人,富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星,常常把它们人格化:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“举杯邀明月,对影成三人。”(《月下独酌》)诗人好像在向明月这个知心朋友问候,共叙欢情。而在这首诗里,太白星则主动问好,同他攀谈,并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼,富有情趣。在这里,李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟,只是写他和太白星侧耳倾谈,悄语密话的情景,就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚,以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻,但却是用实写的手法,如《古风·其五》中:“太白何苍苍,星辰上森列。去天三百里,邈尔与世绝。”《蜀道难》中,也正面形容太白山的险峻雄奇:“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象,李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式,使读者有新颖之感。诗人登上太白峰,通向上天的门户又已打开,于是幻想神游天界:乘着习习和风,飘然高举,自由飞升,穿过浓密云层,直上太空,向月奔去。
  “当路谁相假,知音世所稀”两句,说明归去的原因。语气沉痛,充满了怨怼之情,辛酸之泪。一个“谁”字,反诘得颇为有力,表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事,赏识自己才能的人,只有王维,这的确是太少了!一个“稀”字,准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
  《《平陵东》佚名 古诗》属《相和歌辞·相和曲》。

创作背景

  由于王昌龄的籍贯、生卒年及其他重要的生平事迹记载不一,他的作品大都无法编年,因而,这《长信秋词五首》写于何时亦难以确知。根据新旧唐书本传及有关论著的推考,大致可知王昌龄是京兆长安(今陕西西安)人,其生年在天授元年(690)至圣历元年(698年)之间,卒年在至德二载(757年)前后。开元十五年(727年),他三十多岁始登进士第。补秘书省校书郎,又以博学宏词登科,再迁汜水县尉。曾两次被贬。这组诗五首当写于天宝(唐玄宗年号,742—756)年间,第二次被贬之前。

  

桑调元( 元代 )

收录诗词 (4983)
简 介

桑调元 桑调元(1695-1771)字伊佐,一字韬甫,号五岳诗人,浙江钱塘人,雍正十一年(1733)进士,授工部主事。诗文纵横排奡,才锋踔厉,着有《桑韬甫诗集》《五岳诗集》《躬行实践录》等。

好事近·秋晓上莲峰 / 自冬雪

胧fC时闻县郭钟,瘦竹迸生僧坐石,野藤缠杀鹤翘松。
南威病不起,西子老兼至。向晚寂无人,相偎堕红泪。"
冰绡写上江南景,寄与金銮马长卿。"
海棠花下秋千畔,背人撩鬓道匆匆。"
宦途弃掷须甘分,回避红尘是所长。
按部况闻秋稼熟,马前迎拜羡并儿。"
直应吟骨无生死,只我前身是阿谁。"
气色高含细柳营。尽日卷帘江草绿,有时欹枕雪峰晴。


杏花 / 公羊国胜

知道雪霜终不变,永留寒色在庭前。"
自能论苦器,不假求良医。惊杀漳滨鬼,错与刘生随。
"掘地破重城,烧山搜伏兵。金徽互呜咽,玉笛自凄清。
"雏鹤兼留下,单车出柳烟。三年两殊考,一日数离筵。
人君却禀将军令,按辔垂鞭为缓行。"
自怜孤宦谁相念,祷祝空吟一首诗。"
戏马上林苑,斗鸡寒食天。鲁儒甘被笑,对策鬓皤然。
因随暮雨不归天。眉分初月湖中鉴,香散馀风竹上烟。


对雪 / 宰父辛卯

"贪泉何处是泉源,只在灵台一点间。
"莼鲈方美别吴江,笔阵诗魔两未降。山势北蟠龙偃蹇,
龙争虎攫皆闲事,数叠山光在梦思。"
"十二亭亭占晓光,隋家浪说有迷藏。
"刘表荒碑断水滨,庙前幽草闭残春。已将怨泪流斑竹,
蝙蝠昼飞楼阁空。粉貌早闻残洛市,箫声犹自傍秦宫。
发愤巡江塔,无眠数县更。玄都一病客,兴善几回莺。
两鬓欲斑三百首,更教装写傍谁门。"


塞鸿秋·浔阳即景 / 帛诗雅

逢春宁滞碧云才。微红几处花心吐,嫩绿谁家柳眼开。
石脉水流泉滴沙,鬼灯然点松柏花。(《吟窗杂录》)
月陂孤客望谁怜。税房兼得调猿石,租地仍分浴鹤泉。
江心秋月白,起柁信潮行。蛟龙化为人,半夜吹笛声。
"一溪拖碧绕崔嵬,瓶钵偏宜向此隈。农罢树阴黄犊卧,
"临春高阁拟瀛洲,贪宠张妃作胜游。更把江山为己有,
"辞赋文章能者稀,难中难者莫过诗。
少妇不知归不得,朝朝应上望夫山。


长相思三首 / 轩辕康平

犹有双双翠羽来。雨细几逢耕犊去,日斜时见钓人回。
怪来话得仙中事,新有人从物外还。"
"回头烟树各天涯,婺女星边远寄家。尽眼楚波连梦泽,
远来朝凤阙,归去恋元侯。(赠僧,见《纪事》)
蝉鬓凋将尽,虬髯白也无。几回愁不语,因看朔方图。"
解衣唯见下裳红。烦襟乍触冰壶冷,倦枕徐欹宝髻松。
峰峦犹自接天台。岩边折树泉冲落,顶上浮云日照开。
"杨柳城初锁,轮蹄息去踪。春流无旧岸,夜色失诸峰。


州桥 / 章乙未

"昆仑水色九般流,饮即神仙憩即休。敢恨守株曾失意,
"十年耕钓水云间,住僻家贫少往还。一径绿苔凝晓露,
运塞地维窄,气苏天宇空。何人识幽抱,目送冥冥鸿。"
"九曲河冰半段来,严霜结出劲风裁。非时已认蝉飘翼,
云垂方觅鹤,月湿始收琴。水石南州好,谁陪刻骨吟。"
四面兴土功,四时妨农事。可以没凶灾,四隅通一二。
"五年苛政甚虫螟,深喜夫君已戴星。大族不唯专礼乐,
满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读,肉芝牙茗拨云收。


满江红·登黄鹤楼有感 / 夏侯迎荷

"草白河冰合,蕃戎出掠频。戍楼三号火,探马一条尘。
明年四月秦关到,洗眼扬州看马蹄。"
馀灯依古壁,片月下沧洲。寂听良宵彻,踌躇感岁流。"
世事生疏欲面墙。二月云烟迷柳色,九衢风土带花香。
"两地支离路八千,襟怀凄怆鬓苍然。
人生无此恨,鬓色不成丝。未得重相见,看君马上诗。"
桃李落残花始开。宋玉邻边腮正嫩,文君机上锦初裁。
"当砌植檀栾,浓阴五月寒。引风穿玉牖,摇露滴金盘。


金陵五题·并序 / 子车朕

"金徽玉轸韵泠然,言下浮生指下泉。
"莫厌九衢尘土间,秋晴满眼是南山。
掷鼠须防误,连鸡莫惮惊。本期将系虏,末策但婴城。
无由托深情,倾泻芳尊里。
春愁不破还成醉,衣上泪痕和酒痕。"
楼憩长空鸟,钟惊半阙人。御沟圆月会,似在草堂身。"
"南邻酒熟爱相招,蘸甲倾来绿满瓢。
旧游前事半埃尘,多向林中结净因。


赠蓬子 / 全书蝶

"让国由衷义亦乖,不知天命匹夫才。
"举世何人肯自知,须逢精鉴定妍媸。
一枝两枝梅探春。诏书罪己方哀痛,乡县征兵尚苦辛。
静称围棋会,闲宜阁笔看。他年终结实,不羡树栖鸾。"
何事免成心腹疾,皇天惟德是相亲。"
晓天江树绿迢迢。清波石眼泉当槛,小径松门寺对桥。
"几出东堂谢不才,便甘闲望故山回。
不随寒令同时放,倍种双松与辟邪。


莲浦谣 / 钟离东亚

闻道蜀江风景好,不知何似杏园春。"
"展转欹孤枕,风帏信寂寥。涨江垂螮蝀,骤雨闹芭蕉。
"册府藏馀烈,皇纲正本朝。不听还笏谏,几覆缀旒祧。
明日绿苔浑扫后,石庭吟坐复容谁。"
朝稀且莫轻春赏,胜事由来在帝乡。"
蒙楚数疑休下泣,师刘大喝已为卢。人间灰管供红杏,
故里琴樽侣,相逢近腊梅。江村买一醉,破泪却成咍。
金殿烛残求御衣。窗下寒机犹自织,梁间栖燕欲双飞。