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酬屈突陕

元代 / 郑祥和

日暮却登寒垒望,饱鸱清啸伏尸堆。
一家知奖意曾同。云横晋国尘应暗,路转吴江信不通。
仙人往往今谁在,红杏花香重首回。"
坐经嵩顶夏,行值洛阳秋。到寺安禅夕,江云满石楼。"
"一别一相见,须臾老此生。客衣寒后薄,山思夜深清。
涨江晴渐渌,春峤烧还青。若宿严陵濑,谁当是客星。"
"得意东归过岳阳,桂枝香惹蕊珠香。也知暮雨生巫峡,
"若到当时上升处,长生何事后无人。
水声沿涧有笙簧。碧沙洞里干坤别,红树枝前日月长。
"庄周高论伯牙琴,闲夜思量泪满襟。四海共谁言近事,
"幽独自成愚,柴门日渐芜。陆机初入洛,孙楚又游吴。
"故城边有卖花翁,水曲舟轻去尽通。十亩芳菲为旧业,
"别离不独恨蹄轮,渡口风帆发更频。


酬屈突陕拼音解释:

ri mu que deng han lei wang .bao chi qing xiao fu shi dui .
yi jia zhi jiang yi zeng tong .yun heng jin guo chen ying an .lu zhuan wu jiang xin bu tong .
xian ren wang wang jin shui zai .hong xing hua xiang zhong shou hui ..
zuo jing song ding xia .xing zhi luo yang qiu .dao si an chan xi .jiang yun man shi lou ..
.yi bie yi xiang jian .xu yu lao ci sheng .ke yi han hou bao .shan si ye shen qing .
zhang jiang qing jian lu .chun jiao shao huan qing .ruo su yan ling lai .shui dang shi ke xing ..
.de yi dong gui guo yue yang .gui zhi xiang re rui zhu xiang .ye zhi mu yu sheng wu xia .
.ruo dao dang shi shang sheng chu .chang sheng he shi hou wu ren .
shui sheng yan jian you sheng huang .bi sha dong li gan kun bie .hong shu zhi qian ri yue chang .
.zhuang zhou gao lun bo ya qin .xian ye si liang lei man jin .si hai gong shui yan jin shi .
.you du zi cheng yu .chai men ri jian wu .lu ji chu ru luo .sun chu you you wu .
.gu cheng bian you mai hua weng .shui qu zhou qing qu jin tong .shi mu fang fei wei jiu ye .
.bie li bu du hen ti lun .du kou feng fan fa geng pin .

译文及注释

译文
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想(xiang)找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香(xiang)草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然(ran)历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟(niao)在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
  残月未落,在地上留下昏暗的影子。在这样一个元宵刚过的早春时节,我与客人吟诗酬唱度过了这送别前的不眠之夜,天色已晓。春寒料峭,让我对即将远行的诗友无限怜悯,更加上春意未浓,让人心绪无聊。  眼前突然出现几树早几树早梅,在那梅梢上,尚有数朵残梅在迎风怒放。洁白的花儿好像对谁依依不舍似的,在东风中滞留残存,不肯像雪花一样随风凋零。它又好像知道友人要就此远去,所以用扑鼻的清香送他上船,以慰藉他那忧伤的心。  你文采高逸,一定会像那明月一样直上重霄,令人景仰赞叹。只可惜你所赴任的九华与我相隔千里之遥,路途险阻,今后若欲相见,将会非常困难。今朝分别的情景,我想一定会在你我的心中刻下深深的烙印,会时时再现于你我今后的梦境里的。  在那河桥两侧,杨柳尚未睁开惺松的睡眼,想折下一枝送给友人,又恐怕它还不能留人,只能增添自己心中的伤感。暂且留着它吧,等到将来某一天友人重来,杨柳一定是万条柔枝披拂,那时再以绿柳系马,定能挽留得住柳系马,定能挽留得住他。
黄昏时的庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相会,不知那人心,是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了珊瑚枕函。
诸侯征战数百年,天地旋转,日月无光。最终秦皇削平了天下,而所有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片,流向虚空。
陛下圣寿三干岁,稳坐庙堂之上,但须高歌汉高祖的大风歌:“安用猛士兮守四方!”
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
大自然虽然默默无言,但却有情,寒尽而带来春天,悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放
数千载春秋变幻,数百载风雨飘摇,春草还生,秋风乍起……
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
秦王直驱岐渭,大鹏展翅翱翔。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
  暖暖的雨,暖暖的风,送走了些许冬天的寒意。柳叶长出了,梅花怒放了,春天已经来了。端庄的少妇,也被这春意撩拨起了愁怀。爱侣不在身边,又能和谁把酒论诗呢?少妇的泪水流下脸颊,弄残了搽在她脸上的香粉。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
举笔学张敞,点朱老反复。
城上春光明媚莺啼燕啭,城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败?我泪眼迷蒙愁肠寸断。
春光幻照(zhao)之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在继续,池水冰面初开。夜深之时,华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老,忧思难以承受啊。
云收雨停,雨过天晴,水面增高并增添了波澜,远处高楼显得比平时更高了,水让人感觉到比平时更凉爽了,雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了,绿树的树阴一直遮到画檐。纱帐中的藤席上,有一个芳龄女孩,身着轻绢夏衣,手执(zhi)罗扇,静静地享受着宜人的夏日时光。
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。

注释
江东:长江流至芜湖,呈南北走向,江以东为辽东,即今安徽、江苏南部和浙江北部地区。
55.胡卢:形容笑的样子。
泉眼:泉水的出口。惜:吝惜。
4.巴山:指大巴山,在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。
东城:洛阳的东城。
(25)这句是说:假使看不到还有免不了的弊病,一味认为已安已治,这就是愚昧无知。
(17)歌台暖响,春光融融:意思是说,人们在台上唱歌,歌乐声响起来,好像充满着暖意。如同春光那样融和。融融,和乐。
③传檄:传送文书。

赏析

  “春风无限潇湘意”一句,的确会使读者感到“无限意”,但究竟是什么“意”,却迷离朦胧,说不具体。这正是一部分优美的小诗所常有的艺术特点,也正是“神韵”派诗人所追求的最高境界。然而这也并不是“羚羊挂角,无迹可求”。如果细玩全诗,其主要之点,还是可以说清的。“潇湘”一带,乃是屈子行吟之地。作者就把曹侍御称为“骚人”。把“潇湘”和“骚人”联系起来,那“无限意”就有了着落。此其一。更重要的是,结句中的“欲采苹花”,是汲取了南朝柳恽《江南曲》的诗意。《江南曲》全文是这样的:“汀洲采白苹,日暖江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。故人何不返?春花复应晚。不道新知乐,只言行路远。”由此可见,“春风无限潇湘意”,主要就是怀念故人之意。此其二。而这两点,又是像水和乳那样融合一起的。
  在日落黄昏的时候,这个过去的风景区里,却寂寞无人。只看见一大群一大群的黑老鸹(guā)落在树上,回到自己窠里。原有的屋舍楼台不见了, 前来游赏的人们也不见了。望到尽头,也不过是稀稀落落的两三户人家。多 么萧条!诗人写到这里,还只说了现在的凄凉衰败,并没有指出过去的繁华。 下面才进一步反映昔盛今衰的景况。这里还有树木。现在春天来了,这些过去庭苑中的树木,还和往常一样,在春风的吹拂下,发芽滋长,繁花满枝,嫩红软白,璀灿成丛。自然界的春 光,依旧是浓浓的。可是这些花呀,开给谁来欣赏呢?这里已经没有人了, 死的死,逃的逃,那么,树木在这儿装点春光有什么用呢!庭苑中的树木,因为没有知觉,并不知道人事的变化。所以春天一来,还和过去太平时代一样开花。假若它们也有知觉,在这荒凉景色之中,哪里 还有心情开花呢?但是诗人是有知觉、有感情的,他看到树木开花,回忆到 过去,想起往日的繁华,必然要产生无穷的感慨。用“还发旧时花”五个字 很概括地一指点出来,读者就可以理解到这里过去的繁华景象了。简括的语 言,蕴藏着深深的慨叹。诗人多么善于摄取镜头,在乱鸦夕照的萧条村落中,把无数艳发的春花突出出来,造成极不调和的景色,明显地袒露出战祸的伤痕。
  意境上看,前面描绘出落晖,后面冲飞入天,融人晚霞,更为壮美。这里,既有绘画美,又有色彩美,更因群鸟齐飞,呱呱乱叫,传送出声态美。真是景象飞动,诗趣盎然。
  诗人路过华阴时,正值雨过天晴。未到华阴,先已遥见三峰如洗。到得华阴后,平望武帝祠前无限烟云,聚而将散;仰视仙人  掌上一片青葱,隐而已显,都是新晴新沐的醒目气象。首联写远景,颔联二句可说是摄近景。远近相间,但觉景色沁脾,自然美妙,令人移情,几乎忘却它的对仗之工,而且更无暇觉察“武帝祠”和“仙人掌”已为结处“学长生”的发问作了奠基。
  同样以咏宝剑言志的诗还有唐代郭震的《古剑篇》,此诗化用古代著名的龙泉宝剑的传说。诗中有“虽复沉埋无所用,渊能夜夜气冲天”的句子,与贾岛的这首《剑客》一样,在借咏剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇感慨的同时,表现了一种虽然身处困顿之中,却相信“天生我材必有用”,自己终究不会被埋没,终将破壁飞腾而去的强烈自信。
  就有唐而论,其始也,尚多习用古诗,不乐束缚于规行矩步中,即用律亦多五言,而七言犹少,七言亦多绝句,而律诗犹少。故李太白集七律仅三首,孟浩然集七律仅二首,尚不专以此见长也。自高、岑、王、杜等《早朝》诸作,敲金戛玉,研练精切。杜寄高、岑诗,所谓“遥知属对忙”,可见是时求工律体也。格式既定,更如一朝令甲,莫不就其范围。然犹多写景,而未及于指事言情,引用典故。少陵以穷愁寂寞之身,藉诗遣日,于是七律益尽其变,不惟写景,兼复言情,不惟言情,兼复使典,七律之蹊径,至是益大开。其后刘长卿、李义山、温飞卿诸人,愈工雕琢,尽其才于五十六字中,而七律遂为高下通行之具,如日用饮食之不可离矣。
  诗从草堂营成说起;中间写景,用“语燕新巢”作为过脉;最后由物到人,仍然回到草堂,点出身世感慨。“背郭《堂成》杜甫 古诗”的“堂”,和“错比扬雄宅”的“宅”遥相呼应。关合之妙,不见痕迹。
  五、六句“禅伏诗魔归净地,酒冲愁阵出奇兵”,具体写诗人客居馆舍中的寂寞。诗人心中有无限的悲苦,说不尽的怨恨,客中无聊,只好用诗来抒写自己的心境,用诗来表达悲愤的情怀。然而,几番的思考终未写成。诗人只好以“禅伏诗魔归净域”来为自己解嘲,这恰恰表现了诗人那种“剪不断,理还乱”的心绪,有这样的心绪必不能写出诗来。诗未写成,悲忧郁愤越积越深,真如同一重重愁阵一样,横亘胸中。只好用酒来冲荡这重重愁阵。然而,“借酒浇愁愁更愁”,酒,只能使人得到一时的陶醉,醒来之后,将是更大的悲伤。这更大的悲伤便使诗人产生了信心和希望:“两梁免被尘埃污,拂拭朝餐待眼明”。诗人这时清醒地认识到:诗也好,酒也好,都不能解心中的烦闷。于是他幸起往日在朝时的官帽,悟出了一条真理,他要好好的保存这顶珍贵的朝帽,千万不能让它被尘埃污染。言外之意是决不作异姓之臣,宁肯终生潦倒,也不改变自己的气节。想到这他不愁了,他不悲了,他轻轻地擦拭着朝替,他心中暗暗地表示:一定要耐心的等待,一直等到大唐复兴,戴上朝帽,穿上朝服来参与朝政。闻一多说:作者“深知唐王朝避免不了灭亡的命运,而自己又无所作为,故所作之诗多缅怀往事,情调悲凉。”这首诗没有直抒悲凉之思,但他深深眷顾的往日温馨,实已成为今日悲凉的衬托。
  此诗前十句勾勒了这样的历史画卷:关东各郡的将领,公推势大兵强的渤海太守袁绍为盟主,准备兴兵讨伐焚宫、毁庙、挟持献帝、迁都长安、荒淫兀耻、祸国殃民的董卓。当时各郡虽然大军云集,但却互相观望,裹足不前,甚至各怀鬼胎,为了争夺霸权,图谋私利,竟至互相残杀起来。诫之不成便加之笔伐,诗人对袁绍兄弟阴谋称帝、铸印刻玺、借讨董卓匡扶汉室之名,行争霸天下称孤道寡之实给予了无情的揭露,并对因此造成的战乱感到悲愤。诗中用极凝练的语言将关东之师从聚合到离散的过程原原本本地说出来,成为历史的真实记录。然而,曹操此诗的成功与价值还不仅在(jin zai)此,自“铠甲生虮虱”以下,诗人将笔墨从记录军阀纷争的事实转向描写战争带给人民的灾难,在揭露军阀祸国殃民的同时,表现出对人民的无限同情和对国事的关注和担忧,这就令诗意超越了一般的记事,而反映了诗人的忧国忧民之心。
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理(he li)性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
  写到第三联,已把坚如磐石的友情推至顶峰,诗的境界也达到了高峰。第四联则荡开一笔,别开生面:“一夕瘴烟风卷尽,月明初上浪西楼。”月光如洗,天下昭然,友人无辜遭贬的冤屈,自将大白于天下。这里针对韩愈“好收吾骨瘴江边”一语,一反其意,以美好的憧憬结束全诗。
  作者勖勉后生马君则,语重心长,寓理于事,其事一为己事,一为人事。叙己事,娓娓动听;述人事,头头是道。以己事与人事相比照,其理煜然。人事即为太学生事,马生系太学生中之一员。但又不同于一般的太学生,是个“用心於学甚劳”的“善学者”,因而具有劝勉的基础,否则也不必如此谆谆告诫。这篇劝学篇,因为作者现身说法和严密对比,事繁而不芜。语简而意昭,不愧是宋濂的力作之一,也是明文中的佼佼者。
  “头上红冠不用裁,满身雪白走将来”,这是写公鸡的动作、神态。头戴无须剪裁的天然红冠,一身雪白,兴致冲冲地迎面走来。诗人运用了描写和色彩的对比,勾画了一只冠红羽白、威风凛凛,相貌堂堂的大公鸡。起句的“头上红冠”,从局部描写公鸡头上的大红冠,在这第一句里,诗人更着重的(zhong de)是雄鸡那不用装饰而自然形成的自然美本身,所以诗人称颂这种美为“不用裁”。承句“满身雪白”又从全身描写公鸡浑身的雪白羽毛。状物明确,从局部到全面;用大面积的白色(公鸡)与公鸡头上的大红冠相比,色彩对比强烈,描绘了雄鸡优美高洁的形象。

创作背景

  龚自珍是中国近代改良主义的先驱者,他满怀为国家改良的梦想,他的一生写下了许多诗篇,除了散佚的之外,流传下来的有六百多首。《《西郊落花歌》龚自珍 古诗》就是其中较有代表性的、富于浪漫主义的诗篇。

  

郑祥和( 元代 )

收录诗词 (2149)
简 介

郑祥和 郑祥和,永春州人。岁贡生。清同治四年(1865)署淡水厅训导

浪淘沙·借问江潮与海水 / 牵山菡

一曲哀歌茂陵道,汉家天子葬秋风。
露泫烟愁岩上花,至今犹滴相思泪。西眉南脸人中美,
"入郭登桥出郭船,红楼日日柳年年。
唱既野芳坼,酬还天籁疏。轻波掠翡翠,晓露披芙渠。
"讦直上书难遇主,衔冤下世未成翁。
争得共君来此住,便披鹤氅对清风。"
灞桥酒醆黔巫月,从此江心两所思。"
良田为巨浸,污泽成赤地。掌职一不行,精灵又何寄。


龙井题名记 / 颛孙含巧

"乘兴闲来小谢家,便裁诗句乞榴花。
点重愁看破朵花。檐静尚疑兼雾细,灯摇应是逐风斜。
"五更窗下簇妆台,已怕堂前阿母催。
邻居皆学稼,客至亦无官。焦尾何人听,凉宵对月弹。"
"北吹微微动旅情,不堪分手在平明。
清如潭底月圆时。应观法界莲千叶,肯折人间桂一支。
无限酬恩心未展,又将孤剑别从公。"
"抱玉岩前桂叶稠,碧谿寒水至今流。


黄河 / 郤悦驰

别来愁悴知多少,两度槐花马上黄。"
"满院松桂阴,日午却不知。山人睡一觉,庭鹊立未移。
揣情摩意已无功,只把篇章助国风。宋玉谩夸云雨会,
"书记向丘门,旌幢夹谷尊。从来游幕意,此去并酬恩。
生者死之根,死者生之根。方寸了十字,万化皆胚腪.
"数罪楚师应夺气,底须多论破深艰。
鬓毛看似雪,生计尚如蓬。不及樵童乐,蒹葭一笛风。"
尽日慵飞蜀帝魂。燕雨似翻瑶渚浪,雁风疑卷玉绡纹。


思帝乡·春日游 / 畅涵蕾

怪来昨日休持钵,一尺雕胡似掌齐。
新篁冷涩曲未尽,细拂云枝栖凤惊。"
游人莫叹易凋衰,长乐荣枯自有期。
"耳边要静不得静,心里欲闲终未闲。自是宿缘应有累,
陆困泥蟠未适从,岂妨耕稼隐高踪。 若非先主垂三顾,谁识茅庐一卧龙。
钟梵在水魄,楼台入云肆。岩边足鸣wJ,树杪多飞鸓.
向谁曾艳冶,随分得声名。应侍吴王宴,兰桡暗送迎。"
所奇者嵌崆,所尚者葱蒨.旁穿参洞穴,内窍均环钏。


鹿柴 / 宗政慧娇

草短分雏雉,林明露掷猿。秋枫红叶散,春石谷雷奔。
寺寺云萝堪度日,京尘到死扑侯门。"
南北路何长,中间万弋张。不知烟雾里,几只到衡阳。
"欹红婑媠力难任,每叶头边半米金。
远沙叠草空萋萋。白苎不堪论古意,数花犹可醉前溪。
嚵肉嗜fI.觜距磨抉,楅衡拘长。控截僚位,占护阳光。
如非一神守,潜被蛟龙主。蛟龙若无道,跛鳖亦可御。"
言毕尊未干,十二门欲闭。伫立望不见,登高更流涕。


酬张少府 / 眭易青

静默供三语,从容等一枰。弘深司马法,雄杰贰师兵。
空觉南风入舜琴。歌压钧天闲梦尽,诏归秋水道情深。
香稻熟来秋菜嫩,伴僧餐了听云和。"
万事销沈向一杯,竹门哑轧为风开。
须知谢奕依前醉,闲阻清谈又一秋。"
"杨震幽魂下北邙,关西踪迹遂荒凉。
浮世几多事,先生应不闻。寒山满西日,空照雁成群。"
"开门省禾黍,邻翁水头住。今朝南涧波,昨夜西川雨。


望江南·天上月 / 纳喇自娴

重思万古无人赏,露湿清香独满襟。
燕静衔泥起,蜂喧抱蕊回。嫩茶重搅绿,新酒略炊醅。
长短裁浮筠,参差作飞凤。高楼微月夜,吹出江南弄。
"重阳未到已登临,探得黄花且独斟。客舍喜逢连日雨,
若恋吾君先拜疏,为论台岳未封公。"
虚伫神素,脱然畦封。黄唐在独,落落玄宗。"
数点舂锄烟雨微。贫养山禽能个瘦,病关芳草就中肥。
不见杜陵草,至今空自繁。"


霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 梁丘子瀚

"取语甚直,计思匪深。忽逢幽人,如见道心。
"一片危墙势恐人,墙边日日走蹄轮。筑时驱尽千夫力,
能于乡里不为灾。九江贾客应遥祝,五夜神兵数此来。
无事伴他棋一局,等闲输却卖花钱。
山水虚言是故乡。戟户野蒿生翠瓦,舞楼栖鸽污雕梁。
"一第久乖期,深心已自疑。沧江归恨远,紫阁别愁迟。
"谢家生日好风烟,柳暖花春二月天。金凤对翘双翡翠,
"杨震幽魂下北邙,关西踪迹遂荒凉。


闻官军收河南河北 / 仲孙志成

俪曲信寡和,末流难嗣初。空持一竿饵,有意渔鲸鱼。"
如今竹院藏衰老,一点寒灯弟子烧。"
"弯弓注碧浔,掉尾行凉沚.青枫下晚照,正在澄明里。
"得水蛟龙失水鱼,此心相对两何如。敢辞今日须行卷,
堪恨兰堂别离夜,如珠似泪滴樽前。"
行乐溪边步转迟,出山渐减探花期。
"清规暂趋府,独立与谁亲。遂性无非酒,求闲却爱贫。
本来何处有多般。长怜蠛蠓能随暖,独笑梧桐不耐寒。


御街行·街南绿树春饶絮 / 滕乙酉

支公谩道怜神骏,不及今朝种一麻。"
邻家犬吠夜渔归。倚松长啸宜疏拙,拂石欹眠绝是非。
静听歌声似哭声。红蓼满村人不在,青山绕槛路难平。
宗炳死来君又去,终身不复到柴桑。"
"眼晕见云母,耳虚闻海涛。惜春狂似蝶,养病躁于猱。
"为郡至公兼至察,古今能有几多人。忧民一似清吟苦,
"行人卜去期,白发根已出。执君青松枝,空数别来日。
奸幸却乘衅,播迁遂终寿。遗庙屹峰崿,功名纷组绣。